ÔÈßÉ ÊíÝÇ Úáì ÇáÝíÓ Èæß
ÊÇÈÚäÇ Úáì ÊæíÊÑ
ÝíÏíæåÇÊ

( بسم الله الرحمن الرحيم )
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }


 
آخر 10 مشاركات : سبائك ذهبيه بالمجاًن هل تستحقها (تفضًل) (الكاتـب : فيصل ابن عاصي الشعراء - مشاركات : 0 - المشاهدات : 12 - الوقت: 10:26 PM - التاريخ: 19-08-14)           »          اعتذار لمن فقدني (الكاتـب : & النويري & - آخر مشاركة : نصار محمد ال مهلك لقريني - مشاركات : 3 - المشاهدات : 19 - الوقت: 09:55 PM - التاريخ: 19-08-14)           »          تعزية في أخي محمد بن مشل ابن هويله (الكاتـب : مبارك محمد القحطاني - آخر مشاركة : نصار محمد ال مهلك لقريني - مشاركات : 3 - المشاهدات : 128 - الوقت: 09:53 PM - التاريخ: 19-08-14)           »          من معالي وزيرسلبي الى النازح الفقيهي (الكاتـب : عاصى الشعراء - آخر مشاركة : نصار محمد ال مهلك لقريني - مشاركات : 1 - المشاهدات : 100 - الوقت: 09:52 PM - التاريخ: 19-08-14)           »          إنه وزير خبث ومكروخداع وحقد (الكاتـب : عاصى الشعراء - آخر مشاركة : نصار محمد ال مهلك لقريني - مشاركات : 7 - المشاهدات : 642 - الوقت: 09:50 PM - التاريخ: 19-08-14)           »          شراذم الإرهاب بضع وتسعه وتسعون شعبه أقلها طرح الشباك (الكاتـب : فيصل ابن عاصي الشعراء - آخر مشاركة : نصار محمد ال مهلك لقريني - مشاركات : 6 - المشاهدات : 706 - الوقت: 09:48 PM - التاريخ: 19-08-14)           »          وفاة شيخ شمل قبائل آل عليان ومقطع الحق (الكاتـب : فيصل ابن عاصي الشعراء - آخر مشاركة : نصار محمد ال مهلك لقريني - مشاركات : 1 - المشاهدات : 7 - الوقت: 09:47 PM - التاريخ: 19-08-14)           »          اسد الداخليه يتصدى للمسؤولين السلبيين والأفكارالإرهابيه (الكاتـب : عاصى الشعراء - مشاركات : 0 - المشاهدات : 39 - الوقت: 12:33 AM - التاريخ: 18-08-14)           »          الاعجاز العلمى فى إبقاء العين مفتوحة أثناء السجود (الكاتـب : عاصى الشعراء - مشاركات : 0 - المشاهدات : 25 - الوقت: 06:03 AM - التاريخ: 17-08-14)           »          قحطان روس(ن) في المريخ(شاعرالسهول) (الكاتـب : عاصى الشعراء - مشاركات : 1 - المشاهدات : 286 - الوقت: 03:54 AM - التاريخ: 16-08-14)
 




*الكتب والروايات العالمية وأسماء الجامعات والمعاهد * أسماء الكتب والقصص والروايات العالمية و الجامعات والكليات ومعاهد والرسائل العلمية المختلفة العالية

الأعلانات الرسمية للديوان

ملاحظة: عزيزي الزائر الكريم آسف على الإحراج لا يمكنك النسخ الا بعد تشريفنا بانظمامك الي ديواننا العامر بتسجيلك معنا

إضافة رد
 
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-03-11, 08:40 AM   #1
مبارك محمد القحطاني
http://www.aljarw.com/up/


الصورة الرمزية مبارك محمد القحطاني
مبارك محمد القحطاني متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  Dec 2007
 أخر زيارة : يوم أمس (09:26 PM)
 المشاركات : 12,219 [ + ]
 التقييم :  208
 الدولهـ
[ Thanks  3-6R ]
 الجنس ~
Male
 اوسمتي
الشرف المميز القلم الاعلى 

اوسمتي

التوقيت

من مواضيع العضو
من طرائف العرب قديما



دار حوار بين الشاعرين شوقي وحافظ عن الحب، فقال حافظ:
يقولون إن الشوقَ نارٌ ولوعةٌ ### فما بالُ [شوقي] أصبحَ اليومَ باردا
فرد شوقي على الفور:
وأودعت إنسانا وكلبا أمانة ### فضيعها الإنسان والكلب [حافظ]
وهي تورية رائعة .. وقد ضل بينهما حبل الصداقة والود

كان إمام العبد ذا لون اسود .. وكان له صديق اسمه محمود كثيرا ما يشاكسه، وذات يوم سأله: ما رأيك يا إمام في قصيدة المتنبئ
عيد بأية حال عدت يا عيد ### بما مضى أم لأمر فيك تجديد
وقد أراد صحبه -في خبث- أن يشير إلى قوله
لا تشتر العبد إلا والعصا معه ### إن العبيد لأنجاس مناكيد
ففطن إمام لما أراده صديقه فرد قائلا: هي بلا شك قصيدة رائعة جميلة وبخاصة قوله فيها
ما كنت احسبني أحيا إلى زمن ### يسيؤني فيه كلب وهو [محمود]

كان حافظ إبراهيم وصديقه البشري يسيران ذات يوم على النيل فذكروا قصيدة شوقي التي مطلعها
مال واحتجب ### وادّعى الغضب
ليت هاجري ### يشرح السبب
عَتْبُــه رضى ### ليتـــه عتَـــبْ
فأخذا يعارضانها فكاهيا، لكل منهما شطر بيت حتى أتما ستين بيتاً مطلعها:
شال وانخبط ### وادّعى العبط
ليت هاجري ### يبـــلع الزلط
كلما مشى ### خطوة سقط
عتبهُ شجى ### حبـُّـه غلط
إلى آخر الأبيات.. وعندما بلغت هذه المداعبة لشوقي، ضحك كثيرا

اجتمع البشري -وهو قاض شرعي- في مجلس مع الفريق إبراهيم فتحي وكان آنذاك وزيرا للحربية.
فأراد الفريق أن يمزح مع البشري القاضي فقال له : هل في الحديث الشريف: [قاض في الجنة، وقاضيان في النار]، فأجاب البشري على الفور: نعم، وفي القرآن {فريق في الجنة وفريق في السعير}.

حسين شفيق المصري علم بارز، مبتكر "الشعر الحلمنتيشي"، ترك لنا من الشعر الفكاهي الشيء الكثير فتعالوا نطالع بعضاً مما كتبه..
مما يروى عنه شعر "المشعلقات" والتي هي معارضة فكاهية للمعلقات الجاهلية، و هذة نماذج عشوائية ودونكم الأصول، لتستمتعوا بها كما استمتعت [خاصة لمن يستحضر المعلقات].
في معلقة امرء القيس "قفا نبك".
كدأبك من أم الحويرث قبلها ### وجارتها أم الرباب بمأسل
يقول:
كذأبك من أم الفلافل قبله ### وجارتها أم الخلول ياشيخ علي
مطاعمها ميكروباتها تلد العمى ### لعين كثير الأكل والمتقلل
وفي معلقة امرئ زهير
أمن أم أوفى دمنة لم تكلم ### بحومانة الدرَّاج فالمتثلم
ودارٌ لها بالرقمتين كأَنها ### مراجيعُ وشمٍ في نواشرِِ معصم
يقول:
أمن أم فتحي سنَّة لم تطرَّم ### بطرطوفة الكرباج تطلع بالدم
وجرح لها بالشفتين كأنه ### طماطمة في وجهها المتخرشم

بعث الرشيد وزيره تمامة إلى دار المجانين ليتفقد أحوالهم ، فرأى بينهم شابا حسن الوجه يبد عليه التعقل ، فأحب أن يكلمه فقاطعه بقوله : أريد أن أسألك سؤولا قال الوزير : هات ما بالك قال الشاب : متى يجد النائم لذة النوم الوزير : حين ستيقظ الشاب : كيف يجد اللذة وقد فارق سببها الوزير : حسنا . . . يجد اللذة قبل النوم الشاب : وكيف يجد اللذة في شئ لم يذقه بعد الوزير : حيرتني يا رجل . . . يجد اللذة وقت النوم الشاب : النائم لا شعور له فكيف يجد اللذة من لا شعور له بهت الوزير ولم يدر ما يقول ، ثم انصرف وأقسم الا يجادل مجنونا

سأل هشام بن عمر فتى إعرابياً عن عمره فدار بينهما الحوار التالي : هشام : كم تعد يا فتى الفتى : أعد من واحد إلى ألف وأكثر هشام : لم أرد هذا بل أردت كم لك من السنين الفتى : السنون كلها لله عز وجل وليس لي منها شئ هشام : قصدت أسألك ما سنك الفتى : سني من عظم هشام : يا بني إنما أقصد ابن كم أنت الفتى : ابن اثنين طبعاً أب وأم هشام : يا إلهي إنما أردت أن أسألك كم عمرك الفتى : الأعمار بيد الله لا يعلمها إلا هو هشام : ويلك يا فتى لقد حيرتني ماذا أقول الفتى : قل : كم مضى من عمرك

دخل (بشار بن برد ) يوما على المهدي الخليفة العباسي وكان عنده خاله ( يزيد بن منصور الحميري ) .
فأنشده قصيدة مدحه فيها , ولما أ تمها , قال له يزيد : ما صناعتك ياشيخ
فقال بشار : أثقب اللؤلؤ , وأصنع منه عقودا تزين صدور الحسان . فقال له المهدي : أنتهزأ بخالي يابشار
فقال : يا امير المؤمنين , ماذا يكون جوابي له , اذا كان يراني شيخا أعمى ينشد شعرا

دخل أعرابي على المأمون وقال له : يا أمير المؤمنين , أنا رجل من الاعراب .
قال : ولا عجب في ذلك .
فقال الاعرابي : أني أريد الحج .
قال المأمون : الطريق واسعة .
قال: ليس معي نفقة .
قال المأمون: سقطت عنك الحج .
قال الاعرابي : أيها الامير جئتك مستجديا لا مستفتيا .
فضحك المأمون وأمر له بصلة .


يحكى أن أعرابيا حمل جرته ليملاءها من مياه البحر , والتقى على الطريق بجماعة من الشعراء متوجهين الى
دار الخليفة . فرافقهم , ودخل معهم , ولما راه الخليفة سأله : ماحاجتك
أجاب :
ولما رأيت القوم شدوا رحالهم الى بحرك الطامي أتيت بجرتي
فقال الخليفة : املئوا له هذه الجرة ذهبا .
فقال أحد الاعوان : هذا مجنون , لا يعرف قيمة هذا العطاء , وقد يتلفه
من غير طائل , فقال الخليفة : انما هي أمواله وليفعل بها مايشاء .
ولما ملئت جرته وخرج من الباب أخذ يوزع الاموال بلا حساب فوصل الخبر الى الخليفة , فاستدعاه ,
وسأله عن سبب فعلته , فأجاب :
يجود علينا الخيرون بمــالهم ونحن بمال الخيرين نجــــــود
فقال الخليفة : أحسنت أيها الاعرابي , وامرنا أن نملاء جرتك بعشرة أضعاف فالحسنة بعشرة أمثالها


مزبد المدني
هو أبو اسحاق مزبد المدني , يقال (مزين) , نشأ في المدينة , ثم انتقل منها للعراق في أيام الخليفة العباسي المهدي وقد روى الحصري في كتابه (جمع الجواهر في الملح والنوادر) أن أبا حبيب مضحك المهدي كان يحفظ نوادر (مزبد) ويحكيها له .
فقال له مزبد : بأبي أنت , أنا أزرع وانت تحصد . له أخبار كثيرة في البخل , وقد كان مقبلا على جميع وسائل اللهو .
فقد وردت أخباره في الكثير من المصادر التراثية , منها ( نثر الدر ) لمنصور بن الحسين الأبي , و ( البخلاء ) و ( البيان والتبيين ) للجاحظ , وغيرها من الكتب .
من نوادرة..:
وضعت امرأته المنخل على فراشه , فجاء , فلما رآه تعلق بوتد كان في الدار
فقالت امرأته : ما هذا
قال : وجدت المنخل في موضعي , فصرت في موضعه .
_______________
نام مزبد بالمسجد , فدخل رجل وصلى , فلما فرغ قال : يا رب , أنا أصلي وهذا نائم
فقال مزبد : يا بن الفاعله , سل ربك حاجتك , ولا تحرّشه علينا .
____________________
تناول رجل شيئا من لحية مزبد , فسكت عنه , وكان الرجل قبيح الوجه , فقال :
ويحك , لم لا تدعو لي
فقال مزبد : كرهت أن أقول صرف الله عنك السوء فتبقى بلا وجه
______________________
قالت امرأة مزبد , وكانت حبلى , ونظرت الى قبح وجهه :
الويل لي ان كان الذي في بطني يشبهك .
فقال لها : الويل لك ان كان الذي في بطنك لا يشبهني .
______________________
وهب مزبد امرأته قميصا , فشكت اليه غلظه وخشونته .
فقال : أترينه أخشن من الطلاق .


lk 'vhzt hguvf r]dlh



 
 توقيع : مبارك محمد القحطاني




ديوان هامة العرب الأدبي ( مذحج الطعان )
مجالس الفرسان العرب
www.alqa7tan.com
http://abomansoor-alqahtany.blogspot.com



رد مع اقتباس
قديم 24-03-11, 09:12 AM   #2
بنت أبوها


الصورة الرمزية بنت أبوها
بنت أبوها غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 79
 تاريخ التسجيل :  Dec 2010
 أخر زيارة : 22-06-13 (01:06 AM)
 المشاركات : 281 [ + ]
 التقييم :  70
 الدولهـ
[ Thanks  3-6R ]
 الجنس ~
Female

اوسمتي

التوقيت

من مواضيع العضو
افتراضي رد: من طرائف العرب قديما



شكراااااااااالك ياالغلا

لاهنت


 
 توقيع : بنت أبوها

((بنت أبوها))
والله ماتوصف غلاك المعـآني
ياامّي مكانك في محآجر عُيوني
يارُوحي وْ قلبي وْ ضحكة زمآني
يافرحة أيـّامي وْ بسمة سنيني


رد مع اقتباس
قديم 24-03-11, 04:43 PM   #3
مبارك محمد القحطاني
http://www.aljarw.com/up/


الصورة الرمزية مبارك محمد القحطاني
مبارك محمد القحطاني متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  Dec 2007
 أخر زيارة : يوم أمس (09:26 PM)
 المشاركات : 12,219 [ + ]
 التقييم :  208
 الدولهـ
[ Thanks  3-6R ]
 الجنس ~
Male

اوسمتي

التوقيت

من مواضيع العضو
افتراضي رد: من طرائف العرب قديما



طرائف ادبية عربية قديمة وموروث عربي له بصمة تاريخية

شكرا لك


 


رد مع اقتباس
قديم 26-03-11, 01:22 PM   #4
طيبات
عضو


الصورة الرمزية طيبات
طيبات غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 367
 تاريخ التسجيل :  Jan 2011
 أخر زيارة : 26-04-12 (09:15 AM)
 المشاركات : 169 [ + ]
 التقييم :  20
 الدولهـ
[ Thanks  3-6R ]
 الجنس ~
Female

اوسمتي

التوقيت

من مواضيع العضو
افتراضي رد: من طرائف العرب قديما



شكرا لك ويسلمووووووووووووو

على هيك مواضيع


 


رد مع اقتباس
قديم 22-04-11, 02:25 PM   #5
حنان
عضو
مصممة الديوان المتميزة


الصورة الرمزية حنان
حنان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 400
 تاريخ التسجيل :  Apr 2011
 أخر زيارة : 24-09-11 (11:50 PM)
 المشاركات : 1,362 [ + ]
 التقييم :  20
 الدولهـ
[ Thanks  3-6R ]
 الجنس ~
Female

اوسمتي

التوقيت

من مواضيع العضو
افتراضي رد: من طرائف العرب قديما




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 
 توقيع : حنان
..


رد مع اقتباس
قديم 22-12-12, 08:52 PM   #6
فيصل ابن عاصي الشعراء
مجلس الإدارة


الصورة الرمزية فيصل ابن عاصي الشعراء
فيصل ابن عاصي الشعراء متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12900
 تاريخ التسجيل :  Jan 2008
 أخر زيارة : اليوم (05:35 AM)
 المشاركات : 7,461 [ + ]
 التقييم :  480
 الدولهـ
[ Thanks  3-6R ]
 الجنس ~
Male

اوسمتي
الكاتب المتميز الشرف- الذهبي الوسام الذهبي للتواصل والعطاء صاحب قرار القلم 5 
مجموع الاوسمة: 6

التوقيت

من مواضيع العضو
افتراضي رد: من طرائف العرب قديما



يعاد لأهميته وفائدته


 
 توقيع : فيصل ابن عاصي الشعراء
أشهد ان لااله الاّ الله
وأشهد ان محمدا عبده ورسوله
لاتحسبنًي بشتكي مـن مساويـك = من دون حدًي بحكمك في حـدودي
ماني ونالعاصي تضن الرجا فيـك =رجـاي بالله ولخلايـق شهـودي
فيني طناخه يافتى الجود وطغيـك =أبك إقحطانن كلهم لـي سنـودي


رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 7 ( الأعضاء 0 والزوار 7)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مفكر إيراني بارز: نكره العرب وبسببهم نلعن أهل السنة.. ولا ننسى لهم القادسية مبارك محمد القحطاني * أخبار . صحافة . رياضة * 3 06-10-11 02:32 PM
شجرة أنساب العرب. فيصل ابن عاصي الشعراء * قبائل وأمجاد وتاريخ ومعالم من بلادى * 7 22-09-11 03:59 AM
قبيلة وادعة مبارك محمد القحطاني * قبائل وأمجاد وتاريخ ومعالم من بلادى * 6 17-09-11 11:45 PM
قحطان أصولها وفروعها من آل لجمل و الجحادر وعبيده بالتفصيل فيصل ابن عاصي الشعراء * قبائل وأمجاد وتاريخ ومعالم من بلادى * 3 09-09-11 04:18 AM
من طرائف قصص العرب مبارك محمد القحطاني *الكتب والروايات العالمية وأسماء الجامعات والمعاهد * 7 22-04-11 02:18 PM


الصحف العربيه


( أعلان )
إن المواضيع والمشاركات المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة ديوان هامة العرب الأدبي ( مذحج الطعان ) وبذلك لا نتحمل أية مسؤولية عن المواضيع و المشاركات التي يتم عرضها
أو نشـرها في المـنتـدى مـن قـبـل الأعـضـاء ويتـحمـل صاحـب الـمـوضـوع كامـل المسـؤوليـة عـن أي مشاركة تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الآخرين
يـمـنـع وضـع الصور النسائية أو الموسيقى في المنتدى - كما يمنع وضع روابط دعائية لمواقع أخرى ومن يخالف ذلك يتم حظر عضويته وتحذف مشاركاته


الساعة الآن 09:48 AM

LL Bean Coupon

Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2014
استضافه مواقع ودعم فني cdt.com.sa

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
الديوان غير مسئول عن مايكتب فيه فهو على مسئولية كاتبه والحقوق محفوظة لديوان هامة العرب الأدبي ( مذحج الطعان )
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009